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[제1564호]  2017년 9월  16일
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129. 소유에서 접속으로
와튼 경영대학원의 교수이며 미래학자이고 경영학의 대가인 제레미 리프킨은 그의 저서 ‘소유의 종말’이라는 책에서 우리가 사는 미래는 소유의 시대가 아닌 접속의 시대라 했다. ..
128. 인도 판가즈 목사의 역파송을 시작하다
내가 판가즈를 만난 후, 그가 신학 공부를 하는 과정과 국내의 인도형제들을 헌신적으로 섬기는 모습, 그리고 목사안수를 받기까지 그를 지켜보면서 확신하는 역파송의 미래는 남..
127. 길 위의 선교사 인도학교를 시작하다
결국 이것이 하나님의 뜻이었나 보다. 힘이 들고 여러 가지 상황이 분주함으로 길 위의 선교학교를 포기하려 했지만 뜻밖에 이번 시즌에는 인도학교로 시작해야 할 것 같다. 판가..
126. 에녹과 므두셀라, 그리고 노아와 우리의 미래
창세기 5장 21절 이하에는 에녹과 므두셀라의 기이한 이야기가 기록되어 있다. 에녹은 65세에 므두셀라를 낳았고 므두셀라를 낳은 후 삼백 년을 하나님과 동행하였다는 기록이 ..
125. 나는 다시 제자리로 돌아간다
나는 나섬의 목회에 대하여 한 주일 동안 헤매고 고민하다가 잠이 들었다. 내가 비판하던 목회에 나도 모르게 매몰되어 있음을 보았다. 작지만 강한 교회를 지향하자고 수없이 다..
124. 약자들을 위한 창업사역
교회는 이 세상의 문제를 어떻게 보는가? 교인들 중 가장 힘없고 약한 사람들에게 어떻게 선교적 교회로서 역할을 할 것인가? 이런 고민은 나섬의 사역을 하는 내게도 큰 고민거..
123. 선교도 시대정신을 따른다
선교가 전략이 필요한 까닭은 영적 전쟁이기 때문이다. 세상 전쟁에서도 전술과 전략이 있어야 하듯이 선교도 전략적 선택을 할 수 있어야 한다. 적은 어떤 무기를 갖고 있으며..
122. ‘내’가 아니면 누가?, ‘지금’ 아니면 언제?
역사란 작은 점들이 모여 만드는 거대한 흐름이니 지금 여기 내 실존의 자리는 내 책임이며 사명의 자리다. 그러므로 나는 나답게 나로서 내 삶을 존중하여야 한다. 그것이 하늘이 ..
121. 다시 자유로운 나그네가 되련다
하늘을 바라보며 살아야 함에도 나는 하늘보다 땅을 본다. 하나님이 아니라 사람을 바라보며 목회를 하고 있다. 사람의 눈치를 보며 사람에게 의존하고 사람이 두렵게 느껴지는 나..
120. 필리핀 마리아 소녀학교에서
1985년 미국 태생의 슈왈츠 신부가 세운 필리핀 마리아 소녀학교를 돌아보았다. 막사이사이상 수상을 위하여 필리핀을 찾았던 슈왈츠 신부가 필리핀의 가난한 소녀들을 위하여 세..
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